தடம் பதிப்போம்-SCH-1-சுட்டு எழுத்துக்கள் (30 வினாக்கள்)

தடம் பதிப்போம் - TEST BATCH

SCHEDULE-1-சுட்டு எழுத்துக்கள் (30 வினாக்கள்)

முக்கியத் தலைப்புகள் (TNPSC புதிய பாடத்திட்டப்படி):
• அகச்சுட்டு, புறச்சுட்டு வேறுபாடுகள்
• அண்மைச்சுட்டு (இ), சேய்மைச்சுட்டு (அ) மற்றும் உகரச் சுட்டு (உ)
• சுட்டுத்திரிபு (அப்பள்ளி, இந்த வீடு) இலக்கண விதிகள்
• நன்னூல் மற்றும் தொல்காப்பியச் சுட்டு மரபுகள்

1 / 30

EXAM PERFORMANCE REPORT

0 / 30

கீழ்க்காண்பவற்றுள் 'அகச்சுட்டு' சொல்லுக்குரிய சரியான இலக்கண விளக்கத்தைத் தேர்க.|சுட்டு எழுத்துக்கள் சொல்லின் வெளியே நின்று சுட்டுப்பொருளை உணர்த்துவது|சுட்டு எழுத்துக்கள் சொல்லின் உள்ளேயே இருந்து சுட்டுப்பொருளை உணர்த்துவது; பிரித்தால் பொருள் தராது|சுட்டு எழுத்துக்கள் திரிந்து சுட்டுப்பொருளை உணர்த்துவது|அண்மையில் உள்ள பொருளை மட்டும் சுட்டிக் காட்டுவது|1|விளக்கம்: சுட்டு எழுத்துக்களை நீக்கினால் சொல்லின் பிற எழுத்துக்கள் தனித்து நின்று பொருள் தராதது 'அகச்சுட்டு' எனப்படும். (எ.கா: அவன், இவள் - இதில் அ, இ நீக்கினால் பொருள் இல்லை). "அவ்வியானை, இக்குதிரை" - இத்தொடர்களில் பயின்று வந்துள்ள சுட்டுவகை எது?|அகச்சுட்டு|அண்மைச்சுட்டு|புறச்சுட்டு|சுட்டுத்திரிபு|2|விளக்கம்: சுட்டு எழுத்துக்கள் சொல்லின் வெளியே நின்று சுட்டுப்பொருளைத் தருவதோடு, சுட்டு எழுத்தை நீக்கினாலும் பிற எழுத்துக்கள் பொருள் தரும். (அ + யானை = அவ்வியானை). கூற்று (A): 'உ' என்னும் சுட்டு எழுத்து தற்போது தமிழில் பெருமளவில் பயன்படுத்துவதில்லை.

காரணம் (R): 'உ' என்பது அண்மைக்கும் சேய்மைக்கும் இடைப்பட்டப் பொருளைச் சுட்டப் பயன்படுகிறது.|கூற்று சரி, காரணம் தவறு|கூற்று தவறு, காரணம் சரி|கூற்று, காரணம் இரண்டும் சரி; காரணம் கூற்றை விளக்குகிறது|கூற்று மற்றும் காரணம் இரண்டும் தவறு|2|விளக்கம்: 'உப்பக்கம்', 'உதுக்காண்' போன்றவை அண்மைக்கும் சேய்மைக்கும் இடைப்பட்ட இடத்தைக் குறிக்கும் உகரச் சுட்டாகும். இது தற்போது வழக்கொழிந்து விட்டது. பொருத்துக (சுட்டு வகைகள் - சான்றுகள்):

1. அகச்சுட்டு - அ. இந்த மாடு
2. புறச்சுட்டு - ஆ. உது
3. இடைநிலைச்சுட்டு - இ. அவன்
4. சுட்டுத்திரிபு - ஈ. அவ்வீடு|1-இ, 2-ஈ, 3-ஆ, 4-அ|1-அ, 2-இ, 3-ஈ, 4-ஆ|1-ஈ, 2-ஆ, 3-அ, 4-இ|1-இ, 2-ஆ, 3-அ, 4-ஈ|0|விளக்கம்: அவன் (அகச்சுட்டு), அவ்வீடு (புறச்சுட்டு), உது (இடைநிலை/உகரச்சுட்டு), இந்த மாடு (சுட்டுத்திரிபு). கீழ்க்கண்டவற்றுள் 'சுட்டுத்திரிபு' சொல்லாக அமையாத 'தவறான' சொல் எது?|அப்பள்ளி|அந்தப் பெண்|இப்பக்கம்|இந்த வீடு|2|விளக்கம்: 'இப்பக்கம்' என்பது புறச்சுட்டு ஆகும் (இ + பக்கம்). அ, இ ஆகிய சுட்டு எழுத்துக்கள் 'அந்த', 'இந்த' எனத் திரிந்து வருவதுதான் சுட்டுத்திரிபு ஆகும். "அம்மனிதன்" - இத்தொடரின் சரியான இலக்கணக் குறியீடு மற்றும் அதன் மாற்றுத் திரிபு வடிவம் எது?|புறச்சுட்டு - அந்த மனிதன்|அகச்சுட்டு - இந்த மனிதன்|அண்மைச்சுட்டு - இம்மனிதன்|சுட்டுத்திரிபு - அ மனிதன்|0|விளக்கம்: 'அம்மனிதன்' என்பது புறச்சுட்டு வடிவம். இதன் திரிபு வடிவம் 'அந்த மனிதன்' என்பதாகும். கீழ்க்காணும் கூற்றுகளை ஆராய்க:

1. சொல்லின் உள்ளே சுட்டு எழுத்து அமைவது அகச்சுட்டு எனப்படும்.

2. அகச்சுட்டுச் சொற்களில் உள்ள சுட்டு எழுத்துக்களை நீக்கினாலும் பிற எழுத்துக்கள் பொருள் தரும்.|கூற்று 1 மட்டும் சரி|கூற்று 2 மட்டும் சரி|இரண்டு கூற்றுகளும் சரி|இரண்டு கூற்றுகளும் தவறு|0|விளக்கம்: கூற்று 1 சரி. ஆனால் கூற்று 2 தவறு, ஏனெனில் அகச்சுட்டுச் சொற்களில் உள்ள சுட்டு எழுத்துக்களை நீக்கினால் பிற எழுத்துக்கள் பொருள் தராது. கீழ்க்கண்டவற்றுள் 'அண்மைச்சுட்டு' சொற்கள் மட்டும் அடங்கிய சரியான வரிசையைத் தேர்க.|அவன், அது, அங்கே|இவன், இது, இங்கே|உவன், உது, உங்கே|அப்பள்ளி, இப்பள்ளி, எப்பள்ளி|1|விளக்கம்: நமக்கு அருகில் (அண்மையில்) உள்ள பொருள்களைச் சுட்டுவது அண்மைச்சுட்டு எனப்படும். இதற்குரிய எழுத்து 'இ' ஆகும். நன்னூல் இலக்கண விதியின்படி, தமிழ்மொழியின் அடிப்படைச் சுட்டு எழுத்துக்கள் எத்தனை?|ஐந்து|இரண்டு|மூன்று|நான்கு|2|விளக்கம்: அ, இ, உ ஆகிய மூன்று எழுத்துக்களும் தமிழில் சுட்டுப் பொருளைத் தரும் சுட்டு எழுத்துக்கள் ஆகும் என்று இலக்கணம் கூறுகிறது. கூற்று (A): "அந்தக் குளம்" என்பது சுட்டுத்திரிபு ஆகும்.

காரணம் (R): அ, இ ஆகிய சுட்டு எழுத்துக்கள் மாற்றம் பெறாமல் நேரடியாகப் பொருளை உணர்த்துகின்றன.|கூற்று சரி, காரணம் தவறு|கூற்று தவறு, காரணம் சரி|கூற்று, காரணம் இரண்டும் சரி|கூற்று மற்றும் காரணம் இரண்டும் தவறு|0|விளக்கம்: கூற்று சரி; ஆனால் காரணம் தவறு. ஏனெனில் அ, இ ஆகிய சுட்டு எழுத்துக்கள் 'அந்த', 'இந்த' எனத் திரிந்து (மாற்றமடைந்து) வருவதால் தான் இது சுட்டுத்திரிபு எனப்படுகிறது. பழந் தமிழில் 'உவன்', 'உவள்' போன்ற சொற்கள் எதனைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டன?|மிகத் தொலைவில் உள்ளவர்களைக் குறிக்க|அண்மையிலும் இல்லாமல் சேய்மையிலும் இல்லாமல் இடைப்பட்ட இடத்தில் உள்ளவர்களைக் குறிக்க|மரியாதைக்குரிய நபர்களைக் குறிக்க|அஃறிணைப் பன்மைப் பொருள்களைக் குறிக்க|1|விளக்கம்: உகரச் சுட்டு (உவன், உவள், உது) என்பது அண்மைக்கும் சேய்மைக்கும் இடைப்பட்ட பகுதியில் இருப்பவர்களைச் சுட்டப் பயன்பட்டது. கீழ்க்காணும் சொற்களுள் புறச்சுட்டு அல்லாத 'அகச்சுட்டு' சொல்லைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.|அந்நாடு|இவள்|இவ்விடம்|அம்மனிதன்|1|விளக்கம்: 'இவள்' என்பதில் 'இ' என்ற சுட்டு எழுத்தை நீக்கினால் 'வள்' என்பது பொருள் தராது, எனவே இது அகச்சுட்டு. பிற சொற்கள் அனைத்தும் புறச்சுட்டு ஆகும். பொருத்துக (சுட்டுப் பெயர்கள் - அவற்றின் பொருள் இயைபு):

1. அங்கே - அ. இடைநிலைச் சுட்டு இடம்
2. இங்கே - ஆ. வினா இடம்
3. உங்கே - இ. சேய்மைச் சுட்டு இடம்
4. எங்கே - ஈ. அண்மைச் சுட்டு இடம்|1-இ, 2-ஈ, 3-அ, 4-ஆ|1-அ, 2-இ, 3-ஈ, 4-ஆ|1-ஈ, 2-ஆ, 3-அ, 4-இ|1-ஆ, 2-இ, 3-அ, 4-ஈ|0|விளக்கம்: அங்கே (தொலைவு/சேய்மை), இங்கே (அருகில்/அண்மை), உங்கே (இடைநிலை), எங்கே (வினா). "இச்சட்டை எனக்குப் பிடிக்கவில்லை; அச்சட்டைதான் வேண்டும்" - இத்தொடரில் பயின்று வந்துள்ள சுட்டு எழுத்துக்கள் முறையே எவ்வகையைச் சார்ந்தவை?|சேய்மைச்சுட்டு, அண்மைச்சுட்டு|அண்மைச்சுட்டு, சேய்மைச்சுட்டு|அகச்சுட்டு, புறச்சுட்டு|சுட்டுத்திரிபு, அகச்சுட்டு|1|விளக்கம்: இச்சட்டை (இ - அண்மைச்சுட்டு), அச்சட்டை (அ - சேய்மைச்சுட்டு). இவை இரண்டும் சொல்லின் வெளியே நின்று பொருள் தருவதால் புறச்சுட்டு வகையும் ஆகும். "சுட்டு எழுத்துக்கள் சொல்லின் புறத்தே நின்று சுட்டுப்பொருளை உணர்த்துவது புறச்சுட்டு எனப்படும்" - இக்கூற்றிற்குப் பொருத்தமான சான்று எது?|அவன்|நீர்|அந்நூல்|உது|2|விளக்கம்: அந்நூல் = அ + நூல். இதில் சுட்டு எழுத்தான 'அ' என்பதை நீக்கினாலும் 'நூல்' என்ற சொல் தனித்துப் பொருள் தரும். எனவே இது புறச்சுட்டு. கீழ்க்கண்டவற்றுள் சுட்டுத்திரிபு குறித்து நன்னூல் கூறும் இலக்கண விதிக்கு மாறுபாடான 'தவறான தொடர்' எது?|இப்பள்ளி என்பது இந்த பள்ளி எனத் திரிவது|அம்மாடு என்பது அந்த மாடு எனத் திரிவது|அவள் என்பது அந்த வள் எனத் திரிவது|இவ்வீடு என்பது இந்த வீடு எனத் திரிவது|2|விளக்கம்: 'அவள்' என்பது அகச்சுட்டுச் சொல். அதனைப் பிரித்து 'அந்த வள்' எனத் திரிக்க முடியாது. புறச்சுட்டுச் சொற்கள் மட்டுமே சுட்டுத்திரிபாக மாறும். கூற்று (A): "இவன், இது, இங்கே" ஆகியவை அண்மைச் சுட்டுச் சொற்கள் ஆகும்.

காரணம் (R): இவை நம் அருகில் உள்ள மனிதர்களையும் பொருள்களையும் இடங்களையும் சுட்டுகின்றன.|கூற்று சரி, காரணம் தவறு|கூற்று தவறு, காரணம் சரி|கூற்று மற்றும் காரணம் இரண்டும் சரி; காரணம் கூற்றை விளக்குகிறது|கூற்று மற்றும் காரணம் இரண்டும் தவறு|2|விளக்கம்: அண்மையில் (அருகில்) உள்ளவற்றைக் குறிக்க 'இ' என்னும் சுட்டு எழுத்து பயன்படுகிறது. எனவே கூற்று, காரணம் இரண்டும் சரி; சரியான விளக்கமுமாகும். "அவ்விடம்" - இச்சொல்லில் உள்ள சுட்டு எழுத்தை நீக்கினால் கிடைக்கும் சொல்லின் நிலை யாது?|சொல் முற்றிலும் பொருள் இழக்கும்|'விடம்' என்று நின்று தனித்துப் பொருள் தரும்|இலக்கண வழுவாக மாறும்|திணை மாற்றம் பெறும்|1|விளக்கம்: அவ்விடம் (அ + இடம் / விடம்). இதில் 'அ' என்பது புறச்சுட்டு. புறச்சுட்டில் சுட்டு எழுத்தை நீக்கினாலும் பிற எழுத்துக்கள் (இடம்/விடம்) தனித்துப் பொருள் தரும். கீழ்க்கண்டவற்றுள் 'சேய்மைச்சுட்டு' சொல்லாகக் கருதப்படும் சொல் எது?|இந்நாற்காலி|அம்மரம்|உப்பக்கம்|இவ்விளக்கு|1|விளக்கம்: தொலைவில் (சேய்மையில்) உள்ள பொருளைச் சுட்ட 'அ' என்ற எழுத்து பயன்படும். 'அம்மரம்' என்பது சேய்மைச்சுட்டு ஆகும். "தொலைவில் உள்ள ஒரு பொருளைச் சுட்டிக் காட்டப் பயன்படும் சுட்டு எழுத்து எது?"|இ|உ|அ|எ|2|விளக்கம்: சேய்மைச்சுட்டுக்குரிய எழுத்து 'அ' ஆகும். (எ.கா: அவன், அது, அங்கே). 'எ' என்பது வினா எழுத்து. "இந்தக் குதிரை பந்தயத்தில் வென்றது" - இத்தொடரில் உள்ள 'இந்தக் குதிரை' என்பது எவ்வகைச் சுட்டு?|அகச்சுட்டு|புறச்சுட்டு|சுட்டுத்திரிபு|உகரச்சுட்டு|2|விளக்கம்: 'இக்குதிரை' என்னும் புறச்சுட்டுச் சொல் 'இந்தக் குதிரை' எனத் திரிந்து வந்துள்ளதால் இது 'சுட்டுத்திரிபு' எனப்படும். கீழ்க்கண்டவற்றுள் ஒரு பொருளின் 'நெருக்கத்தை' (அண்மையை) உணர்த்தும் சுட்டுச் சொல் எது?|அவன்|உது|இவள்|அங்கே|2|விளக்கம்: 'இவள்' என்பது 'இ' என்ற அண்மைச் சுட்டு எழுத்தைக் கொண்டுள்ளதால் அருகில் உள்ளவரைக் குறிக்கிறது. கூற்று (A): 'அ, இ' ஆகிய சுட்டு எழுத்துக்கள் 'அந்த, இந்த' எனத் திரிந்து வருவது சுட்டுத்திரிபு ஆகும்.

காரணம் (R): திரிந்து வந்த பின்னும் அவற்றுக்குப் பின் வரும் வல்லினம் மிகாது.|கூற்று சரி, காரணம் தவறு|கூற்று தவறு, காரணம் சரி|கூற்று மற்றும் காரணம் இரண்டும் சரி|கூற்று மற்றும் காரணம் இரண்டும் தவறு|0|விளக்கம்: கூற்று சரி; ஆனால் காரணம் தவறு. ஏனெனில் சுட்டுத்திரிபிற்குப் பின் வரும் வல்லினம் மிகும் (அந்தக் குளம், இந்தச் சட்டை). "உதுக்காண்" - இத்தொடரில் உள்ள உகரச் சுட்டு உணர்த்தும் பொருள் யாது?|அருகில் பார்|தொலைவில் பார்|சிறிது தொலைவில் (இடைப்பட்ட இடத்தில்) பார்|மேலே பார்|2|விளக்கம்: 'உதுக்காண்' என்றால் 'சற்றே இடைப்பட்ட தொலைவில் பார்' என்று பொருள். இது பழந் தமிழ் மரபாகும். கீழ்க்காணும் சொற்களில் 'சுட்டு எழுத்து' அல்லாத எழுத்து எது?|அ|இ|உ|ஏ|3|விளக்கம்: தமிழ் இலக்கணப்படி அ, இ, உ ஆகிய மூன்றுமே சுட்டு எழுத்துக்கள். 'ஏ' என்பது வினா மற்றும் தேற்ற எழுத்து ஆகும். "அயன், இவண்" - இச்சொற்கள் முறையே நன்னூல் முறைப்படி எதனைக் குறிக்கின்றன?|அவன் (தொலைவு), இவள் (அருகில்)|அங்கே (சேய்மை இடம்), இங்கே (அண்மை இடம்)|யாரோ ஒருவன், ஒருத்தி|அப்பொருள், இப்பொருள்|1|விளக்கம்: 'அயன்' என்பது சேய்மை இடத்தையும், 'இவண்' என்பது அண்மை இடத்தையும் குறிக்கும் பழைய தமிழ் இலக்கணச் சொற்களாகும். கீழ்க்காணும் வாக்கியங்களை ஆராய்ந்து 'புறச்சுட்டு' சொல்லுக்குரிய சரியான தொடரைத் தேர்க:

1. சுட்டு எழுத்தைச் சொல்லின் உள்ளே வைப்பது புறச்சுட்டு.

2. சுட்டு எழுத்தை நீக்கினாலும் பிற சொற்கள் பொருள் தருவது புறச்சுட்டு.|1 மட்டும் சரி|2 மட்டும் சரி|இரண்டும் சரி|இரண்டும் தவறு|1|விளக்கம்: கூற்று 2 மட்டுமே சரி. புறச்சுட்டில் சுட்டு எழுத்தை நீக்கினாலும் பிற எழுத்துக்கள் தனித்து நின்று பொருள் தரும். பொருத்துக (இலக்கணக் குறியீட்டுடன் பொருத்துக):

1. அவன் - அ. சுட்டுத்திரிபு
2. அவ்வானம் - ஆ. உகரச்சுட்டு
3. உவன் - இ. அகச்சுட்டு
4. அந்த மனிதன் - ஈ. புறச்சுட்டு|1-இ, 2-ஈ, 3-ஆ, 4-அ|1-அ, 2-ஆ, 3-இ, 4-ஈ|1-ஈ, 2-ஆ, 3-அ, 4-இ|1-ஆ, 2-இ, 3-ஈ, 4-அ|0|விளக்கம்: அவன் (அகச்சுட்டு), அவ்வானம் (புறச்சுட்டு), உவன் (உகரச்சுட்டு), அந்த மனிதன் (சுட்டுத்திரிபு). "இப்பொருள்" - இச்சொல்லின் வகை மற்றும் அதன் பிரிப்பு முறை எது?|அகச்சுட்டு : இ + பொருள்|புறச்சுட்டு : இ + பொருள்|சுட்டுத்திரிபு : இந்த + பொருள்|அண்மைச்சுட்டு : இப்பொ + ருள்|1|விளக்கம்: 'இப்பொருள்' என்பது புறச்சுட்டு ஆகும். இதனை 'இ + பொருள்' எனப் பிரிக்கலாம்; சுட்டு எழுத்தை நீக்கினாலும் பொருள் தரும். "அவன் என்னும் சொல்லில் உள்ள 'அ' என்பது எவ்வகைச் சுட்டு?"|புறச்சுட்டு|அண்மைச்சுட்டு|அகச்சுட்டு / சேய்மைச்சுட்டு|சுட்டுத்திரிபு|2|விளக்கம்: 'அவன்' என்பதில் உள்ள 'அ' என்பது சொல்லின் உள்ளே இருப்பதால் அகச்சுட்டு; தொலைவில் உள்ளவரைக் குறிப்பதால் சேய்மைச்சுட்டும் ஆகும்.